Ang Mga Mahahalagang Aralin Para Sa Muslim Ummah

Written by:

Sheik Abdul Aziz Bin Abdul Bin Baz

Reviewed and Edited by Saleh As-Saleh

translated into English By khalid A. Al Awadh

Translated into Tagalog by Ahmad Jibril Salas

Islamic Studies, Call and Guidance of the

Philippines

PANINIMULA

24/2/1413  =  8/12/1993

Mga Daglat na ginagamit:

SAS: Sallahu Alayhi was Salam (Sumakanya Nawa ang Pagpapala at Kapayapaan ni Allah)

SW: Subhanahu Wa Ta'ala ( Luwalhati sa Kanya , ang kataas-taasan)

AS: Alayhis Salam (Sumakanya ang Kapayapaan)

RA: Radiyallahu Anhu [o Anha] (Malugod sa Kanya si Allah)

Hadith: Mga Salita , Gawa at Aral ni Propeta Muhammad (SAS).

Ang mga Hadith ay tinipon ng mga kinikilalang iskolar katulad nina Al-Bukhari , Muslim , Ahmad , An-Nasaa'ee , At-Tirmidhi , Abu Dawud , Ibn Majah at iba pa.

UNANG ARALIN

Ang pagsasaulo ng panimulang surah (kabanata) ng Banal na Qur'an ,ang Al-Fatiha , at ng ilang maiikling talata at surah mula sa surah bilang 99 (Az-Zalzalah) hanggang sa sura bilang 114 (An-

Naas). Ang bawat Muslim ay nararapat na magsikap na maisaulo, mabigkas at mauunawaan ang mga talata o surah mula sa Banal na Qur'an.

IKALAWANG ARALIN

Ang pag-unawa ng kahulugan at mga kondisyon ng pagpapahayag ng Ash-shahadatan na: walang ibang tunay na diyos maliban kay Allah at si Muhammad (SAK) ay Sugo ni Allah. Ang pariralang "walang ibang tunay na diyos" ay nagsasaad ng ganap na pagtalikod sa sinuman at anuman bagay na sinasamba maliban kay Allah. Ang pariralang "maliban kay Allah" ay nagpapatunay na ang lahat ng uri at pamamaraan ng pagsamba , pagsuko , pagsunod at pagluwalhati ay kailangang iukol sa natanging isang tunay na Diyos , si Allah , at hindi Siya gagawa ng mga katambal o kasama sa pagiging Diyos. Ang mga kondisyon na kinakailangan upang maisakatuparan ang tunay na kahulugan ng As-Shahadatan ay ang mga sumusunod:

1. Ang kaalaman tungkol sa mga kahulugan nito,

2. Ang katiyakan tungkol sa kahulugan nito na siyang pumapawi sa maraming pag-alinglangan at pagdu-duda

3. Ang katapatan ng kalooban na siyang nagbibigay daan upang maging malinis sa shirk ang isang tao,

4. Ang katapatan na siyang kabaligtaran ng pagkukunwari,

5. Ang pagmamahal at pagsunod sa ipinapahayag ng As-Shahadatan na siyang daan upang mawala ang pag-aagam-agam sa ipinahihiwatig nito,

6. Ang pagtalima : pagsagawa sa kung ano ang itinakda ni Allah tungkol sa pamamaraan ng Pagsamba ,

7. Ang pagtanggap sa pamamagitan ng pagsunod sa Allah na Siyang kahulugan ng pagpapahayag , at

8. Ang pagtalikod sa anumang bagay o sa kaninuman na sinasamba maliban kay Allah.

IKATLONG ARALIN

Ang anim (6) na pangunahing haligi ng Pananampalataya ay ang mga sumusunod :

1. Ang paniniwala sa Kaisahan ng Allah.

2. Ang paniniwala sa Kanyang mga Anghel.

3. Ang paniniwala sa Kanyang mga Propeta at Sugo

4. Ang paniniwala sa Kanyang mga banal na kasulatan (batay sa orihinal na kapahayagan) ,

5. Ang paniniwala sa Araw ng Paghuhukum , at

6. Ang paniniwala sa qada' at qadar (ang kapalarang itinadhana at itinakda ni Allah ,maging ito ay mabuti o masama) na itinakda Niya ang sukat , itinadhana ayon sa kanyang kaalaman at itinuring na naaayon sa kanyang karunungan.

IKAAPAT NA ARALIN

Ang Tawhid (paniniwala sa ganap na kaisahan ni Allah ) ay nahahati sa tatlong aspeto :

1. Ang paniniwala sa kaisahan ni Allah bilang isang Natatanging Tagapaglikha,Tagapanatili, Tagapangalaga at iba pa. Ang paniniwalang ito ay tinatawag ng Tawhid Ar-Ruboobiyah.

2. Ang pagkilala na si Allah lamang ang Tanging Isang Tunay na Diyos na nararapat sambahin kaya't iwaksi ang mga pagsamba sa anumang nilikha o bagay. Ang paniniwalang ito ay tinatawag na Tawhid Al-Uloohiyah (Tawhid Al-Ibadah).

3. Ang paniniwala sa kaisahan ng mga Pangalan at Banal na Katangian ni Allah. Ang paniniwalang ito ay tinatawag na Tawhid Al-Asmaa' was Sifat.

Tungkol naman sa Shirk (pag-uugnay ng anumang bagay o ninuman sa pagsamba sa Allah) , ito ay nahahati sa tatlong uri:

1. Ang mataas na Shirk (Ash-Shirk Al-Akbar) na hindi patatawarin ni Allah. Ang sabi ni Allah sa Banal na Quran hinggil:

"Ngunit kung sila ay nag-uugnay ng iba pa (sa pagsamba kay Allah), ang lahat ng kani-lang ginagawa noon ay nawalan ng ibubungang mabuti sa kanila." (Qur'an 6:88)

"Hindi nararapat sa mga Mushrik (sumasamba sa mga diyus-diyusan , pagano at hindi naniniwala sa kaisahan ni Allah ) na mangalaga ng mga masjid ni Allah (upang manalangin at sumamba sa Kanya rito, magpanatili sa kalinisan at katatagan ng mga gusali ng mga ito) samanta-lang sila ay saksi laban sa kanilang sarili sa kanilang kawalan ng pananampalataya. Nawalan na ng ibubungang mabuti ang kanilang mga gawa at ang impiyerno ang siya nilang tatahanan mag-pakailanman." (Qur'an 9:17)

Ang sinumang nag-uugnay ng iba kay Allah at namatay sa ganitong uri ng shirk ay hindi mapapatawad ng Allah at ang Jannah (Paraiso) ay ipagkakait sa kanya sapgkat ang Allah , Ang Makapangyarihan at Dakila ay nagsabi :

"Tunay na hindi patatawarin ni Allah na Siya ay tambalan (sa pagsamba) ngunit igagawad Niya ang Kanyang kapatawaran anumang (kasalanan) maliban pa roon sa kaninumang naisin Niya ." (Qur'an 4:48)

"Tunay na ang sinumang magtambal kay Allah (sa pagsamba), ang Jannah (Paraiso) ay ipagkakait ni Allah sa kanya." (Quran 5:72)

Ang paghingi ng tulong mula sa mga patay o mga imahen , pag-aalay at paggawa ng panata sa mga ito ay mga halimbawa ng ganitong uri ng shirk.

2. Ang Mababang Shirk (Ash-Shirk al-Asghar) na nababanggit sa Banal na Quran at sa Hadith ni Propeta

Propeta Muhammad (SAS) ngunit hindi ito katulad ng Ash-Shirk Al-Akbar.Ang riya' (pakitang-tao) at ang panunumpa sa iba maliban sa Allah ay mga halimbawa ng ganitong uri ng shirk. Si Propeta Muhammad (SAS) ay nagsabi "Ang aking higit na pinangangambahan sa inyo ay ang Ash-Shirk

Al-Asghar." Nang siya ay tanungin kung ano ito , siya ay nagsabi: "Ang riya'." Siya ay nagsabi rin:

"Ang sinumang manumpa sa anumang bagay maliban kay Allah ay nagkasala ng Ash-Shirk Al-Asghar." Si Propeta Muhammad (SAS) ay nagbigay -babala: "Huwag sabihing: 'Niloob ni Allah at ng taong iyon' bagkus sabihing : 'kung niloob ni Allah at pagkatapos ng taong na iyon." Ang uring ito ng shirk ay hindi naman nangangahulugan ng pagtalikod sa Islam o pananatili ng walang hanggan sa Impiyerno. Ito ay nagsasad lamang ng kakulangan ng pananampalataya kay Allah.

3. Ang Nakukubling Shirk (Ash-Shirk Al-Khafee) na ganito ang pagkapaliwanag ni Propeta Muhammad (SAS)

"Nais ba ninyong sabihin ko ang higit kong pinangangambahan kaysa sa pangamba ko sa Anti-Kristo?" Sila ay nagsabi : "Opo, O sugo ng Allah." At siya ay nagsabi : "Ang nakukubling shirk na ang halimbawa nito ay ang isang taong pinagaganda ang paraan ng kanyang pagsasa-gawa ng salah dahil may isang taong nakatingin sa kanya."

Sa madaling salita , ang shirk ay maaaring hatiin sa dalawang uri: ang Mataas na Shirk at ang ang Mababang Shirk. Sa kaso ng Nakukubling Shirk, Kapwa saklaw nito ang Mataas at Mababang Shirk depende na lamang sa kasalanang nagawa. Ang Nakukubling Shirk ay maaaring maging Mataas na uri ng shirk kung ito ay katulad ng shirk ng mga mapagkunwari na kinukubli ang kanilang maling pananampa-lataya samantalang ipinakikita nila ang Islam ng dahil lamang sa kanilang takot. Ang Nakukubling Shirk ay maaaring maging Mababang uri lamang ng shirk kung ito ay katulad ng riya'.

IKALIMANG ARALIN

Ang siyam na kondisyon sa pagsasagawa ng salah ay ang mga sumusunod:

1. Islam (ang pagiging Muslim)

2. Sapat na pag-iisip

3. Tamang gulang

4. Pagsasagawa ng wudu

5. Kalinisan (ng katawan , damit at lugar na pagsasagawan ng salah)

6. Maayos na pananamit

7. Pagkakaroon ng niyyah (hangaring magsasagawa ng salah)

8. Pagharap sa qibla (direksiyon ng Makkah) , at

9. Pagsasagawa sa takdang oras.

IKAPITONG ARALIN

Ang labing-apat na pangunahing sangkap (arkan) ng salah ay:

1. Pagtayo (kung makakaya)

2. Pagsasabi ng takbiratul ihram (pagsabi ng kauna-unahang Allahu Akbar)

3. Pagbibkas ng unang surah ng Banal na Quran (Al-Fatiha)

4. Ruku o pagyukod ng ulo at likod sa angulong may sukat na 90 degrees

5. Pagbalik sa pagkakatayo ng tuwid

6. Sujud o pagpapatirapa sa lapag (sahig o lupa) na ang dalawang kamay , dulo ng paa at ang noo ay nakadiit dito.

7. Paangat mula sa pagkakatirapa upang maupo

8. Maikling pamamahinga habang nakaupo

9. Kapanatagan sa lahat ng kilos

10. Pagsasagawa ng mga pangunahing sangkap ng salah ayon sa pagkasunod-sunod

11. Pagbigkas ng huling tashahud (ikalawang bahagi)

12. Pag-upo para sa huling tashahud

13. Pananalangin para kay Propeta Muhammad (SAS) at paglingon ng mukha sa kanan at sa kaliwa habang kapwa sinasabi ang assalamu 'alaykum wa rahmatullah.

14. Pagkasunod-sunod

IKAWALONG ARALIN

Ang walong bagay na kailangang isagawa sa salah:

1. Ang mga pagsabi ng Allahu Akbar maliban sa (Takbiratul Ihram)

2. Ang pagsambit ng Sami Allahu liman hamidah (Dinidinig ni Allah ang sinumang pumupuri sa Kanya) ng Imam at maging ng mga nagdarasal nang mag-isa.

3. Ang pagsabi ng Rabbana wa lakal hamd (Panginoon namin , ang pagpupuri ay nauukol sa Iyo) ng Imam at ng bawat isa.

4. Ang pagsabi ng Subhana Rabbiyal 'adheem (Luwalhati sa aking Panginoon , Ang Dakila)

5. Ang pagsabi ng Subhana Rabbiyal a'la (Luwalhati sa aking Panginoon , Ang Kataas-taasan) habang nasa posisyong sujud.

6. Ang pagsabi ng Rabbighfir li (O aking Panginoon , patawarin Mo po ako)sa pagitan ng dalawang sujud 

7. Ang unang bahagi ng Tashahud (At-tashahud al-awwal) , at

Attahiyyatu lillahi wassalawatu wattayibat, Assalamu alayka ayyuha annabiyu wa rahma-tullahi wa barakatuhu, Assalamu 'alayna wa 'ala ibadillahis salihin,Ashhadu an la ilaha illa Allah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasulullah.

Ang salin ng kahulugan sa Tagalog:

Lahat ng pagbati ,dasal ,at mabuting bagay ay nauukol kay Allah lamang. Sumaiyo nawa Propeta, ang kapayapaan at ang pagpapala at ang awa ni Allah. Nawa'y mapasaamin ang kapayapaan at sa mga mabu-buting lingkod ni Allah. Ako ay sumasaksi na walang diyos na dapat sambahin maliban kay Allah.

Huling Bahagi:

Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala aali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala aali Ibrahima innaka hameedum majeed.Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala aali Muhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala aali Ibrahima innaka hameedum majeed.

Ang salin ng kahulugan sa Tagalog:

O Allah , pagpalain mo po si Muhammad at ang pamilya ni Muhammad katulad ng pagpala Mokay Ibrahim at sa pamilya ni Ibrahim; tunay na Ikaw ang kapuri-puri at ang Dakila. O Allah , biyayaan Mo po si Muhammad at ang pamilya ni Muhammad katulad ng pagbiyaya Mo kay Ibrahim at sa pamilya ni Ibrahim; tunay na Ikaw ang kapuri-puri at ang Dakila.

Matapos bigkasin ang huling tashahud ,nararapat ding ipanalangin ang sumusunod:

Allahumma inni a'oodhu bika min 'adhabi jahannama wa min 'adhabil qabri wa min fitnatil mahya wal mamati wa min fitnatil maseehid dajjal.

Ang salin ng kahulugan sa Tagalog:

O Allah , ako po ay nagpapakupkop sa Iyo laban sa pasakit sa Impiyerno at pasakit sa libingan , at sa pagsubok sa buhay at sa kamatayan , at sa tukso ng Bulaang Kristo. Pagkaraaan nito.

Pagkatapos nito ay maaari na siyang manalangin at humiling kay Allah ng anumang naisin niya at mas lalong mainam kung gagamitin niyang panalangin ay ang katulad ng sa Propeta Muhammad (SAS):

Allahumma a'inni 'ala dhikrika wa shukrika wa husni 'ibadatik. Allahumma inni dhalamtu nafsi dhulman katheeran , wa la yaghfirudh dhunuba illa anta , faghfir li maghfiratan min indak , innaka antal ghafoorur raheem.

Ang salin ng kahulugan sa Tagalog:

O Allah , tulungan Mo po ako sa pag-alaala sa Iyo at sa pagpapasalamat sa Iyo at sa pagpapabuti ng aking pagsamba sa Iyo. O Allah ,ako po ay nakagawa ng maraming pagkakasala sa aking sarili at walang nagpapatawad ng mga kasalanan kundi Ikaw kaya igawad Mo po sa akin ang kapatawarang buhat sa Iyo; tunay na Ikaw ang mapagpatawad at ang Maawain.

IKASAMPUNG ARALIN

Sa pagsasagawa ng salah , may mga sunnah na dapat alamin:

1. Ang pagbigkas ng du'a al-iftiftah

2. Ang paglagay ng mga kamay sa dibdib; ang kanang kamay ay nakapatong sa kaliwang kamay habang nasa nakatayong posisyon.

3. Ang pagtaas ng mga kamay hanggang sa balikat o malapit sa tainga na ang mga daliri ay magkakadikit habang nagsasabi ng Allahu Akbar kapag sinisimulan ang salah , magsaasgawa ng ruku , kapag buma-balik sa pagkakatayo pagkatapos magsagawa ng ruku , at kapag tatayo para simulan ang ikatlong yunit ng salah.

4. Ang pagsabi ng Subhana rabbiyal 'adheem at Subhana rabbiyal a'la nang higit sa isang beses habang nasa posisyong ruku at sujud.

5. Ang pagsabi ng rabbighfir li warhamni wahdini warzuqni wa`afini wajburni (o aking Panginoon, patawarin Mo po ako;at pagalingin Mo po ako.) nang higit sa isang beses sa pagitan ng dalawang sujud.

6. Ang pagyukong ang ulo at likuran ay nasa pantay na posisyon. Ito ang tamang posisyon ng ruku

7. Habang nasa popsisyong sujud (pagpapatirapa),ang mga braso ay hindi dapat nakadikit sa tagiliran at ang dibdib ay hindi dapat nakadikit sa mga hita o nakadikit ang mga hita sa mga binti.

8. Ang pagtaas ng mga braso habang nasa sujud na posisyon

9. Ang pananalangin (Tashahhud) para kay Propeta Muhammad (SAS) at sa kanyang pamilya at para kay Propeta Ibrahim at sa kanyang pamilya (ang huling Tashahhud ang siyang tinutukoy rito).

10. Ang may tunog na pagsasagawa ng salah sa fajr, maghrib, at isha.

11. Ang pag-upo sa pagitan ng dalawang sujud na ang kaliwang pigi ay nakapatong sa kaliwang paa (na nakahiga) habang ang kanang paa ay nakatukod at ang mga daliri nito ay nakasayad sa lapag (sahig o lupa).

12. Ang pag-upo ng upong tinatawag na tawarruk habang binibigkas ang buong tashahhud. Ang pag-upong ito ay ganito: nakatukod ang kanang paa , nakalagay ang kaliwang paa sa ilalim ng kanang paa sa ilalim ng kanang binti , at nakadiit sa lapag ang kanang pigi.

13. Ang tahimik na pagbigkas ng du`a pagkatapos ng huling Tashahhud.

14. Ang tahimik na pagsasagawa ng salah sa dhuhr , sa `asr sa huling rak`ah ng maghrib , at sa huling dalawang rak`ah ng `isha; at

15. Ang pagbigkas ng mga piniling talata ng Banal na Qur'an pagkatapos bigkasin ang Al-Fatiha.

IKALABING-ISANG ARALIN

Ang pagkawala ng bisa ng salah

Ang anumang salah ay nawawalan ng bisa kapag ang alin man sa mga sumusunod ay nagawa:

1. Pagsasalita ng sadya

2. Pagtawa

3. Pagkain habang nagsaagawa ng salah.

4. Pag-inom habang nagsasagawa ng salah.

5. Pag alis ng mga kasuotan sa katawan na ipinagbabawal na alisin habang nagsasagawa ng salah.

6. Pagkakalihis nang labis sa direksiyon ng qiblah.

7. Walang dahilang labis na galaw na walang kinalaman sa salah, at.

8. Pagkawala ng wudu.

IKALABINDALAWANG ARALIN

Ang sampung kondisyon sa pagsasagawa ng wudu:

1. Islam (Kailangan ang magsasagawa ng wudu ay isang Muslim)

2. Sapat na pag-iisip

3. Tamang gulang

4 &5. Ang intensiyon (niyah) at ang pagsasagawa nito nang tuloy-tuloy (Hindi dapat pahinto-hinto ang pagsasagawa ng wudu).

6. Pagsasagawa ng istinjah (paglilinis ng mga maseselang bahagi ng katawan sa pamamagitan ng tubig) o ng istijmar (paglilinis ng mga maselang bahagi ng katawan sa pamamagitan ng bato o papel o dahon) bago magsagawa ng wudu,

7. Ang tubig na dapat gamitin ay kailangang malinis at mubah (hindi ninakaw o kinuha ng sapilitan sa iba)

8. Ang pag-alis ng lahat ng bagay na sagabal sa pagpasok ng tubig sa bahagi ng katawan na kailangang wudu.

9. Ang mga palagiang nawawalan ng bisa ang kanilang wudu (sanhi ng pag-utot , pag-ihi , o ano pa mang nakapagpawalang bisa ng wudu) kailangang magsagawa nito sa tuwing bago magsasagawa ng salah, at

10. Ang paglitaw ng iba pang dahilan na nangangailangan ng pagsasagawa ng wudu (gaya ng pag-ihi , pag-dumi , pagtulog at pagkain ng karne ng kamelyo).

IKALABINTATLONG ARALIN

Ang fard (obligadong gawain) sa pagsasagawa ng wudu

1. Ang paghugas ng mukha kasama na rito ang paglilinis ng bibig sa pamamagitan ng tubig at ang paglilinis ng loob ng ilong.

2. Ang paghugas ng dalawang kamay hanggang lagpas siko.

3. Ang paghaplos ng kamay na basa sa ulo kasama ang tainga.

4. Ang paghugas ng dalawang paa kasama na ang mga sakong , at

5. Ang pagsasagawa ng wudu ayonsa itinakdang pagkakasunod-sunod na walang pag-aantala.

IKA LABING - APAT NA ARALIN

Ang anim na nakapagpapawalang-bisa sa wudu:

1. Ang pag-ihi , pagdumi , at paglabas ng hangin

2. Ang sobrang paglabas ng anumang maruming bagay mula sa katawan

3. Ang pagkawala ng kamalayan sanhi ng pagkatulog o pagkawala ng ulirat

4. Ang pagkain ng karneng kamelyo (sapagkat iniutos ni Propeta Muhammad (SAS) na magsagawa ng wudu matapos na kumain nito).

5. Ang pagtalikod o paglisan sa Islam ; at 

6. Ang paghawak sa maselang bahagi ng katawan (na walang nakatakip o damit)

e-mail address: religion@jetlink.com.ph